Bwana, ni nani atakayekaa Katika hema yako?

Zaburi 15:1-5 “Bwana, ni nani atakayekaa Katika hema yako? Ni nani atakayefanya maskani yake Katika kilima chako kitakatifu? Ni mtu aendaye kwa ukamilifu, Na kutenda haki. Asemaye kweli kwa moyo wake, Asiyesingizia kwa ulimi wake. Wala hakumtenda mwenziwe mabaya, Wala hakumsengenya jirani yake. Machoni pake mtu asiyefaa hudharauliwa, Bali huwaheshimu wamchao Bwana Ingawa ameapa kwa hasara yake, Hayabadili maneno yake. Hakutoa fedha yake apate kula riba, Hakutwaa rushwa amwangamize asiye na hatia. Mtu atendaye mambo hayo Hataondoshwa milele.”

 

Utangulizi:

Mojawapo ya siri muhimu ya mafanikio yetu na ustawi wetu wa kiroho na kimwili ni pamoja na kuwepo katika uwepo wa Mungu, uwepo wa Mungu katika maisha ya mwanadamu unaunganishwa na uhai wake, adhabu kubwa na mbaya kuliko zote anazoweza kuwa nayo mwanadamu ni kufukuzwa katika uwepo wa Mungu au Mungu kuondoa uwepo wake katika maisha yetu, Mungu akiondoa uwepo wake katika maisha yetu yeyote yule atakayetuona atatuua, Kaini alielewa ubaya wa kuondoka au kuondolewa katika uwepo wa Mungu (Kusitirika mbali na Uso wake).

Mwanzo 4:11-14 “Basi sasa, umelaaniwa wewe katika ardhi, iliyofumbua kinywa chake ipokee damu ya ndugu yako kwa mkono wako; utakapoilima ardhi haitakupa mazao yake; utakuwa mtoro na mtu asiye na kikao duniani. Kaini akamwambia BWANA, Adhabu yangu imenikulia kubwa, haichukuliki. Tazama, umenifukuza leo katika uso wa ardhi, nitasitirika mbali na uso wako, nami nitakuwa mtoro na mtu asiye na kikao duniani; hata itakuwa kila anionaye ataniua.”

Kuwa mbali na Uso wa Mungu kungeweza kusababisha kifo wakati wowote cha kiroho na kimwili pia, sio hivyo tu mambo yetu kuharibika, Na kutembea na kuwa katika uwepo wa Mungu kungeweza kusababisha mafanikio na ustawi katika maisha ya kila mwanadamu, na ndio maana kutengwa na Mungu ni kifo, ni adhabu mbaya na ya juu kabisa katika mamlaka ya uungu, tunawezaje kutoboa katika maisha haya, huduma, familia, uchumi na kila kitu bila uwepo wa Mungu?, Na ndio maana mwandishi wa zaburi anatupa kanuni kadhaa zitakazotusaidia kuendelea kukaa katika uwepo wa Mungu kwa kujibu swali hilo Bwana ni nani atakayekaa katika hema yako? Kwa msingi huo basi leo tutachukua muda kujifunza namna na jinsi tunavyoweza kukaa katika uwepo wa Mungu katika maisha yetu, na tutajifunza somo hili Bwana ni nani atakayekaa katika hema yako kwa kuzingatia vipengele vitatu vifuatavyo:-

·         Maana ya kukaa katika Hema ya Bwana

·         Bwana ni nani atakayekaa katika hema yako?

·         Faida za kukaa katika Hema ya Bwana.

Maana ya kukaa katika Hema ya Bwana.

Nyakati za agano la kale Mungu alipotaka kukutana au kuzungumza na kujifunua kwa watu wake alitoa maelekezo maalumu kwa Musa namna na jinsi ya kutengeneza nyumba maalumu yaani Hema ambayo ilitengenezwa kwa maelekezo ya Mungu kwa kusudi la kukutana na watu wake, au kwa kusudi la kuwa pamoja nao, Hema hii ilijulikana kama Hema ya kukutania, yaani mahali ambapo Mungu alikutana na watu wake kwa sababu zozote zile za kimwili na kiroho, kwa sababu hiyo awaye yote alipokuwa na changamoto yoyote na akawa anataka kusikia kutoka kwa Bwana alimjilia Musa na kuhani mkuu  Haruni ambaye angeingia katika hema hiyo na kupata maekezo kutoka kwa Bwana

Hesabu 12:4-5 “Bwana akanena ghafula na Musa, na Haruni na Miriamu, na kuwaambia, Tokeni nje ninyi watatu, mwende hemani mwa kukutania. Basi hao watatu wakatoka nje.Bwana akashuka katika nguzo ya wingu akasimama pale mlangoni pa Hema, akawaita Haruni na Miriamu, nao wakatoka nje wote wawili.”            

Kwa hiyo kimsingi hema ya Bwana ilikuwa ni mahali Muhimu pa kukutanisha uwepo wa Mungu na wanadamu hususani Israel kwa wakati ule walipokuwa safarini jangwani, na ni katika uwepo wa Mungu majibu ya changamoto zozote za kibinadamu yangeweza kutatuliwa, kwa ufupi hema ya bwana ilikuwa inawakilisha UWEPO WA MUNGU, na kwa bahati nzuri sasa uwepo huu wa Mungu katika nyakati za agano jipya unakaa ndani yetu. Kwa hiyo tunapodumisha uhusiano wetu na Mungu pia tunadumisha uwepo wake kwetu

Neno uwepo wa Mungu, katika kiingereza Gods’ Presence katika lugha ya kiebrania linatumika neno “Pānīm” ambalo maana yake ni USO yaani uwepo wa Mungu pia ulitambulika kama uso wa Mungu

Kutoka 33:14-16 “Akasema, Uso wangu utakwenda pamoja nawe, nami nitakupa raha. Naye akamwambia, Uso wako usipokwenda pamoja nami, usituchukue kutoka hapa. Kwa maana itajulikanaje kuwa nimepata neema mbele zako, mimi na watu wako? Siyo kwa sababu unakwenda pamoja nasi, hata mimi na watu wako tutengwe na watu wote walio juu ya uso wa nchi?”

Unaona? Kwa hiyo nyakati za agano la kale watu waliotutangulia walikuwa na ufahamu wa kutosha kuwa bila uso wa Mungu, bila uwepo wa Mungu hawawezi kufanikiwa na wala hawawezi kupata neema, lakini sio hivyo tu uwepo wa Mungu ungeweza kuwatofautisha watu wa Mungu na watu wengine wote wakaao juu ya uso wa nchi.

Uwepo wa Mungu au uso wa Mungu pia ulikuwa unamwakilisha Roho Mtakatifu ambaye katika agano la kale vilevile alijulikana kama Malaika wa uso wake. (The Angel of his Presence).

Isaya 63:9-10 “Katika mateso yao yote yeye aliteswa, na malaika wa uso wake akawaokoa; kwa mapenzi yake, na huruma zake, aliwakomboa mwenyewe; akawainua, akawachukua siku zote za kale. Lakini wakaasi, wakamhuzunisha Roho yake Mtakatifu; kwa hiyo akawageukia, akawa adui, akapigana nao.”

Unaweza kuona; Kwa hiyo swali kama hili la mwandishi wa zaburi Bwana ni nani atakayekaa katika hema yako? Ni sawa na kuuliza ni nani atakayetembea na uwepo wa Mungu, ni nani atakayekaa mbele za uso wako, ni nani atakuwa na Roho wako Mtakatifu, kwa hiyo ni zaburi Muhimu inayotuonyesha na kutukumbusha namna ya kukaa katika uwepo wa Mungu na kuhakikisha kuwa katika maisha yetu Bwana hatuondolei Roho wake Mtakatifu ambaye kimsingi tukitengwa naye kila kitu kitakuwa kimefikia mwisho na mafanikio yetu ya kiroho na hata kimwili yanaweza kuwa matatani, kwa hiyo kutengwa na Uso wa Mungu ilikuwa pia ina maana ya kuondoka kwa Roho Mtakatifu katika maisha yetu Bwana ampe neema kila mmoja wetu kuendelea kukaa katika uwepo wa Mungu siku zote za maisha yetu Katika jina la Yesu Kristo Amen

Zaburi 51:10-12 “Ee Mungu, uniumbie moyo safi, Uifanye upya roho iliyotulia ndani yangu Usinitenge na uso wako, Wala roho yako mtakatifu usiniondolee. Unirudishie furaha ya wokovu wako; Unitegemeze kwa roho ya wepesi.”

1Samuel 16:14 “Basi, roho ya Bwana ilikuwa imemwacha Sauli, na roho mbaya kutoka kwa Bwana ikamsumbua.”

 

Bwana ni nani atakayekaa katika hema yako?

Zaburi 15:1-5 “Bwana, ni nani atakayekaa Katika hema yako? Ni nani atakayefanya maskani yake Katika kilima chako kitakatifu? Ni mtu aendaye kwa ukamilifu, Na kutenda haki. Asemaye kweli kwa moyo wake, Asiyesingizia kwa ulimi wake. Wala hakumtenda mwenziwe mabaya, Wala hakumsengenya jirani yake. Machoni pake mtu asiyefaa hudharauliwa, Bali huwaheshimu wamchao Bwana Ingawa ameapa kwa hasara yake, Hayabadili maneno yake. Hakutoa fedha yake apate kula riba, Hakutwaa rushwa amwangamize asiye na hatia. Mtu atendaye mambo hayo Hataondoshwa milele.”

Mwandishi wa zaburi ameandika katika mtindo wa kuuliza swali, na kisha anajaribu kutoa majibu ya swali hilo yeye mwenyewe, anauliza ni Ni mtu wa namna gani anayeweza kudumisha uhusiano wa ukaribu na Mungu, ni nani anayeweza kutunza uwepo wa Mungu, ni mtu wa namna gani ambaye Roho Mtakatifu atapenda kufanya makazi naye na anataja maswala kadhaa ambayo kwa mtazamo wake yanaweza kuleta huzuni kwa Roho Mtakatifu au kusababisha uwepo wake upungue au kuondoka katika maisha yetu? Kwani kupoteza uwepo wa Mungu ni kupoteza kila kitu katika maisha yetu Mwandishi anatupa mambo kadhaa ya kufanya au ya kujiepusha nayo ili kutunza uwepo wa Mungu katika maisha yetu na kunufaika na uwepo wa Mungu ambao ni wa Muhimu sana katika maisha yetu.

1.       Kuenenda kwa ukamilifu – Mwandishi anaeleza kuwa sifa mojawapo ya mtu anayeweza kukaa katika uwepo wa Mungu ni pamoja na mtu aendaye kwa ukamilifu hii maana yake ni nini? Tunawezaje kuenenda kwa ukamilifu, neno kwa ukamilifu katika biblia ya kiebrania linasomeka kama “tâmîym” ambalo maana yake mtu aendaye kwa usahihi katika mawazo na maneno na matendo, huyu ni mtu ambaye anachokisema ndicho alichokimaanisha na ndicho atakachotenda kwa hiyo ni mtu asiye na hila, tunaishi katika nyakati ambazo watu wengi wamekuwa wanafiki au wenye hila, kile anachokisema na moyo wake hauendani au muonekano wake na matendo yake ni vitu viwili tofauti, tabia ya unafiki ambao kimsingi anayeweza kuichungulia ni Mungu ni tabia inayomuhuzunisha sana Roho Mtakatifu, Dunia inakabiliwa na ombwe kubwa la watu ambao hawajanyooka Jambo ambalo Yesu aliliona katika mioyo na matendo ya Mafarisayo

 

Mathayo 23:1-3 “Kisha Yesu akawaambia makutano na wanafunzi wake, akasema, Waandishi na Mafarisayo wameketi katika kiti cha Musa; basi, yo yote watakayowaambia, myashike na kuyatenda; lakini kwa mfano wa matendo yao, msitende; maana wao hunena lakini hawatendi.”

 

2.       Kutenda Haki – Kutenda haki katika lugha ya kiebrania wanatumia neno “tsedeq” ambalo kwa kiingereza ni “equity” au Fairness au Justice in the way people are treated yaani ni kutenda haki, na usawa unapowahudumia watu yaani bila upendeleo, kwa hiyo kama mtu huyu ni hakimu basi maana yake anasimamia haki, kama ni mwana siasa anasimamia usawa anatoa haki sawa, Katika agano jipya neno hilo linaenda mbali zaidi kwani neno linalotumika katika kiyunani ni “Poieō” ambalo maana yake ni kutoa haki ya mtu kwa uwazi bila kuichelewesha to make an apparently justice or equity without prolonged, Mtu anayetenda haki bila kuichelewesha hakuna udhalimu kwake amenyooka siku za leo kuna changamoto kubwa sana katika sehemu nyingi kwa sababu hata kama kitu ni haki yako unaweza ukakipata kwa kucheleweshwa sana, au kwa kuzungusha zungushwa njoo leo njoo kesho hii ni aina ya udhalimu ambayo inaondoa sana na kupoteza uwepo wa Mungu kila mahali kuna urasimu, wengine wanapewa haki yao upesi wengine unawachelewesha, kutokutoa haki ya mtu upesi ni mojawapo ya udhalimu mkubwa kimaandiko:-

 

Luka 18:1-8 “Akawaambia mfano, ya kwamba imewapasa kumwomba Mungu sikuzote, wala wasikate tamaa. Akasema, Palikuwa na kadhi katika mji fulani, hamchi Mungu, wala hajali watu. Na katika mji huo palikuwa na mwanamke mjane, aliyekuwa akimwendea-endea, akisema, Nipatie haki na adui wangu. Naye kwa muda alikataa; halafu akasema moyoni mwake, Ijapokuwa simchi Mungu wala sijali watu, lakini, kwa kuwa mjane huyu ananiudhi, nitampatia haki yake, asije akanichosha kwa kunijia daima. Bwana akasema, Sikilizeni asemavyo yule kadhi dhalimu. Na Mungu, je! Hatawapatia haki wateule wake wanaomlilia mchana na usiku, naye ni mvumilivu kwao? Nawaambia, atawapatia haki upesi; walakini, atakapokuja Mwana wa Adamu, je! Ataiona imani duniani? ”

 

Haki iliyocheleweshwa ni sawa na haki iliyonyimwa, Mungu hacheleweshi haki ya Mtu, lakini watu dhalimu wasiomcha Mungu huchelewesha huduma kwa watu, unaweza kucheleweshwa hospitali, unaweza kucheleweshwa polisi, unaweza kucheleweshwa mahakamani, unaweza kuchelewesha benki na fedha ni ya kwako, unaweza kucheleweshwa kwenye maofisi ya watu na asiwepo wa kukujali wala kukuhudumia, unaweza kuchelewesha standi na mnasafiri lakini basi haliondoki kwa wakati, mnaweza kucheleweshwa malipo yako ya kustaafu, mnaweza kucheleweshwa mshahara, na kadhalika wako watu ambao wakifanya hayo na kuweka mlolongo mrefu wa kuwahudumia watu wanadhani ndio sifa lakini maandiko yanaonyesha ya kuwa urasimu na upendeleo sio tabia ya uungu na inafifisha uwepo wake wahudumie watu kwa haraka sana wapatie haki yao upesi, na usione sifa kuwapanga watu kwenye foleni, au kuchelewesha malipo ya watu na hili ni mojawapo ya tatizo kubwa sana hasa kwa wahasibu katika maeneno mbalimbali.

 

1Yohana 3:7 “Watoto wadogo, mtu na asiwadanganye; atendaye haki yuna haki, kama yeye alivyo na haki;”

 

3.       Asemaye kweli kwa moyo wake -  Mtu anayesema kweli moyoni mwake kwa kiebrania anaitwa “Emeth” yaani ni mtu wa kuaminika “trustworthiness” mtu anayesema anachokitenda, changamoto kama hii ilimgharimu sana Sauli na huenda Daudi alikuwa amejifunza kuwa ni lazima mtu usimamie kile unachokitamka,  watu wanaovunja ahadi sio watu wa kuaminika, lakini wale wanaotunza ahadi hao tunaweza kuwaamini na uwepo wa Mungu hukaa na watu ambao wanasema kweli, kutoka moyoni anachokisema ndicho atakachokitekeleza, je kiongozi wako wewe anachokisema ndicho anachotekeleza? Wewe mwenyewe na mimi je tunaweza kuaminiwa hata katika ngazi ya familia yetu? Mumeo, mkeo au watoto wako wanaweza kukuamini kwamba ukisema kitu unakisimamia? Kiongozi wa kisiasa uliyemchagua au kokote kule je anasema kweli kwa moyo wake? Anachokiahidi anakitekeleza? Dunia inakosa watu wa aina hii katika nyakati za leo ambao anachokisema sio wanachokitekeleza, Mungu anasikitishwa sana na uwepo wake unaweza kumuacha mtu asiyeaminika, mtu ambaye ndio yake si ndio na sio yake ni ndio  ndumilakuwili

 

1Samuel 15:1-14 “Wakati huo Samweli akamwambia Sauli, Bwana alinipeleka nikutie mafuta, uwe mfalme wa watu wake Israeli; basi sasa, isikilize sauti na maneno ya Bwana. Bwana wa majeshi asema hivi, Nimeyatia moyoni mwangu mambo hayo Amaleki waliyowatenda Israeli, jinsi walivyowapinga njiani, hapo walipopanda kutoka Misri. Basi sasa enda ukawapige Amaleki, na kuviharibu kabisa vitu vyote walivyo navyo, wala msiwaachilie; bali waueni, mwanamume na mwanamke, mtoto naye anyonyaye, ng'ombe na kondoo, ngamia na punda. Ndipo Sauli akawaita watu, akawahesabu huko Telemu, askari waliopanda farasi mia mbili elfu, na watu wa Yuda kumi elfu. Sauli akaufikilia mji wa Amaleki, akauvizia bondeni. Sauli akawaambia Wakeni, Haya! Enendeni zenu, mkashuke ili kujitenga na Waamaleki, nisije nikawaangamiza ninyi pamoja nao; maana mliwatendea wana wa Israeli mema, walipopanda kutoka Misri. Basi hao Wakeni wakaondoka, wakajitenga na Waamaleki. Sauli akawapiga Waamaleki, toka Havila uendapo Shuri, unaokabili Misri. Akamkamata Agagi, mfalme wa Waamaleki, yu hai, akawaangamiza hao watu wote kwa upanga. Lakini Sauli na watu wake wakamwacha Agagi hai, na katika kondoo walio wazuri, na ng'ombe, na vinono, na wana-kondoo, na cho chote kilicho chema, wala hawakukubali kuwaangamiza; bali cho chote kilichokuwa kibaya na kibovu, ndicho walichokiangamiza kabisa. Ndipo neno la Bwana likamjia Samweli, kusema, Najuta kwa sababu nimemtawaza Sauli awe mfalme; maana amerudi nyuma, asinifuate, wala hakufanya nilivyomwamuru. Samweli akasikitika, akamlilia Bwana usiku kucha. Samweli akaondoka asubuhi na mapema ili aonane na Sauli; Samweli akaambiwa ya kwamba, Sauli alifika Karmeli, na tazama, akajisimamishia ukumbusho, akageuka, akapita, akatelemkia Gilgali. Samweli akamwendea Sauli; naye Sauli akamwambia, Ubarikiwe na Bwana, nimeitimiza amri ya Bwana. Samweli akasema, Maana yake nini, basi, hiki kilio cha kondoo masikioni mwangu, na huu mlio wa ng'ombe ninaousikia? ”

 

4.       Asiyesingizia kwa ulimi wake - Kusingizia kwa ulimi katika lugha ya kiebrania linatumika neno “Râgal” ambalo kwa kiingereza tunapata neno “Slander” na “backbite” ambalo maana yake ni kusengenya, au kumtengezea mtu Kashfa, kutengeneza maswala ya uongo dhidi ya mtu mwingine kwa kusudi la kuharibu sifa zake au kumchafua au kumuharibia hii iko kinyume na amri ya Mungu usishuhudie uongo Kutoka 20:16 “Usimshuhudie jirani yako uongo.” Mtu anayesengenya na kutoa ushahidi wa uongo kwa nia ya kuharibu heshima ya mtu mwingine mtu huyo anaingizwa kwenye kundi la vitu vinavyomchukiza sana Mungu, Roho Mtakatifu ni Roho wa kweli, tunaposhuhudia uongo anaumia sana na anaweza kujiondoa taratibu katika maisha yetu na ukakosa kukaa katika uwepo wake, watu wengi waliookoka wanasengenya sana, wamepona katika maeneo mengi lakini kusengenya inaonekana kama jambo la kawaida hakuna anayechukia kusengenya, unakuta watu waliookoka ndio wanaongoza kusema mabaya ya walokole wenzao na kuwachafua, Masengenyo, kusingizia kuwchafua watu na kuwaema watu vibaya ni kawaida tu katika kanisa

 

Mithali 6:16-19 “Kuna vitu sita anavyovichukia Bwana; Naam, viko saba vilivyo chukizo kwake. Macho ya kiburi, ulimi wa uongo, Na mikono imwagayo damu isiyo na hatia; Moyo uwazao mawazo mabaya; Miguu iliyo myepesi kukimbilia maovu; Shahidi wa uongo asemaye uongo; Naye apandaye mbegu za fitina kati ya ndugu.”

 

Dalili za kilele cha uharibifu wa moyo wa mwanadamu, au kuonyesha kuwa watu ni waovu ni pamoja na kusingizia, Je leo hakuna malalamiko ya watu wanaowasingizia wengine? Au kuzungumza mambo ambayo hawana uhakika nayo, wala wasiyoyajua kwa usahihi, Wako watu wengi sana wamesingiziwa mambo yasiyofaa, wengine wamefungwa kwa sababu ya kusingiziwa, wengine wameharibiwa heshima zao, Daudi anaona kuwa kusingizia watu kutengenezea watu uongo (skendo) kama moja ya changamoto itakayomkosesha mtu anayetaka kukaa katika hema ya Mungu, kumbuka Yezebeli alivyofanya kwa Nabothi na kusababisha mauti yake kwa sababu ya moyo wa tamaa, wako watu wengi sana wanaumizwa katika maisha kwa sababu tu ya watu ambao wanasingizia wengine, au kutoa ushahidi wa uongo na kuharibia watu maisha yao na haki kupindishwa, usitoe maneno ya uwongo kwa kusudi la kumdhuru mtu mwingine.

 

1Wafalme 21:1-16 “Ikawa baada ya hayo, Nabothi Myezreeli alikuwa na shamba la mizabibu katika Yezreeli, karibu na nyumba ya kifalme ya Ahabu mfalme wa Samaria. Ahabu akasema na Nabothi, akamwambia, Nipe shamba lako la mizabibu nilifanye shamba la mboga, maana ni karibu na nyumba yangu; nami nitakupa badala yake shamba la mizabibu lililo zuri zaidi; au ukipenda, nitakupa fedha sawasawa na thamani yake. Nabothi akamwambia Ahabu, Bwana apishe mbali nikupe wewe urithi wa baba zangu. Basi Ahabu akaenda nyumbani kwake, ana moyo mzito, tena amekasirika, kwa sababu ya neno lile aliloambiwa na Nabothi Myezreeli, akisema, Sitakupa urithi wa baba zangu. Akajilaza kitandani pake, akageuza uso wake, akakataa kula. Lakini Yezebeli mkewe akamwendea, akamwambia, Kwa nini roho yako ina huzuni hata usile chakula? Akamwambia, Kwa sababu nimesema na Nabothi Myezreeli, nikamwambia, Unipe shamba lako la mizabibu kwa fedha, au, ukipenda, nitakupa shamba la mizabibu lingine badala yake. Akajibu, Sitakupa shamba langu la mizabibu. Yezebeli mkewe akamwambia, Je! Sasa wewe unaumiliki ufalme wa Israeli? Ondoka, ule chakula, moyo wako ufurahi; mimi nitakupa shamba la mizabibu la Nabothi Myezreeli. Basi, akaandika nyaraka kwa jina la Ahabu, akazitia muhuri yake, akazipeleka zile nyaraka kwa wazee, na kwa watu wenye nguvu waliokuwa katika mji wake, waliokaa pamoja na Nabothi. Akaandika katika zile nyaraka, akasema, Pigeni mbiu ya watu kufunga, mkamweke Nabothi juu mbele ya watu, mkainue watu wawili, watu wasiofaa, ili wamshitaki, na kumshuhudia, kunena, Umemtukana Mungu na mfalme. Kisha mchukueni nje, mkampige kwa mawe, ili afe. Wale wazee wa mji wake, na walio wenye nguvu waliokaa mjini mwake, wakafanya kama Yezebeli alivyowaagiza, kama ilivyoandikwa katika nyaraka alizowapelekea. Wakapiga mbiu ya watu kufunga, wakamweka Nabothi juu mbele ya watu.Na hao watu wawili, watu wasiofaa, wakaingia, wakaketi mbele yake; wale watu wasiofaa wakamshuhudia Nabothi mbele ya watu, wakasema, Nabothi amemtukana Mungu na mfalme. Ndipo wakamchukua nje ya mji, wakampiga kwa mawe hata akafa. Wakampelekea Yezebeli habari, wakasema, Nabothi amepigwa kwa mawe, amekufa.Ikawa Yezebeli aliposikia ya kwamba Nabothi amepigwa kwa mawe na kufa, Yezebeli akamwambia Ahabu, Inuka, ulitamalaki shamba la mizabibu la Nabothi Myezreeli, alilokataa kukupa kwa fedha, maana Nabothi hako hai, lakini amekufa.Ikawa Ahabu aliposikia ya kwamba Nabothi amekufa, akaondoka, alitelemkie shamba la mizabibu la Nabothi Myezreeli, ili alitamalaki.”       

 

5.       Wala hakumtenda mwenziwe mabaya – Kumtenda mtu mabaya katika lugha ya kiebrania kunatumika neno “ra’ râ’âh” kwa kiingereza wickedness, bad au evil ni mtindo mzima wa maisha yasiyo ya haki, yasiyoheshimu utu, yasiyo ya kweli, ya tamaa, ya uovu, yaliyojaa dhambi, ni mfumo mzima usiokubalika kwa Mungu, kuanzia mawazo mabaya mpaka na matendo yake hali hii inaweza kupelekea Mungu kuangamiza ulimwengu au kuondoa uwepo wake kwa mwanadamu na kumuacha aenende katika upotofu wake.

 

Mwanzo 6:5-6 “BWANA akaona ya kuwa maovu ya mwanadamu ni makubwa duniani na kwamba kila kusudi analowaza moyoni mwake ni baya tu sikuzote. BWANA akaghairi kwa kuwa amemfanya mwanadamu duniani, akahuzunika moyo.”

 

Hakisha wakati wote haumleti mwanadamu mwenzio katika hatua ambayo atajutia na kuhuzunkia na kuwa na msongo wa mawazo na kusikitika kutokana na dhuluma atakayokuwa ametendewa

 

6.       Muovu ni muovu na mwema ni mwema – Zaburi 15:4 “Machoni pake mtu asiyefaa hudharauliwa, Bali huwaheshimu wamchao Bwana Ingawa ameapa kwa hasara yake, Hayabadili maneno yake.”  Uwepo wa Mungu unakaa na watu ambao kwao sheria ya Mungu na maneno yao hayabadiliki, kama kitu ni uovu husimama kama kiovu na kama kitu ni chema husimama katika wema huo, uwepo wa Mungu haukai na watu wanaobadili haki ya Mungu kuwa kitu kingine wala hawana upendeleo, hawawezi kuwafurahia wanaotenda udhalimu na kuwakubali kana kwamba wanasimama na kweli, wao husimama na kweli na kuifurahia kweli wakati wote,  wanadamu wanapoharibika huwa na tabia ya kubadilisha mambo, jambo linaweza kuwa baya na jamii iliyokengeuka ikaona kuwa jambo hilo ni sawa tabia za aina hiyo huondoa uwepo wa Mungu, mfano kule Korintho katika kanisa lililokuwako kuna mtu alikuwa na mke wa baba yake na kanisa lilikuwa linaona poa tu, watu wanavaa nusu uchi na unaona poa tu, watu wanakula rushwa na unaona poa tu yaani hawasikitiki pale ukengeufu unapotokea, maovu yanaweza kutendeka na ikaonekana sawa tu

 

1Wakorintho 5:1-3 “Yakini habari imeenea ya kuwa kwenu kuna zinaa, na zinaa ya namna isiyokuwako hata katika Mataifa, kwamba mtu awe na mke wa babaye. Nanyi mwajivuna, wala hamkusikitika, ili kwamba aondolewe miongoni mwenu huyo aliyetenda jambo hilo. Kwa maana kweli, nisipokuwapo kwa mwili, lakini nikiwapo kwa roho, mimi mwenyewe nimekwisha kumhukumu yeye aliyetenda jambo hilo, kana kwamba nikiwapo.”

 

Isaya 5:20 “Ole wao wasemao kwamba uovu ni wema, na kwamba wema ni uovu; watiao giza badala ya nuru, na nuru badala ya giza; watiao uchungu badala ya utamu, na utamu badala ya uchungu! ”

 

Mungu anapendezwa na jamii iliyonyooka hakuna kubadili badili, kama ndoa za jinsi moja ni mbaya dunia isimame na kukemea kuwa huu ni uovu usiokubalika, haiwezekanani jambo likawa baya alafu kanisa linapata kigugumizi cha kukemea na kusema hili ni baya ndoa za jinsi moja haziruhusiwi kufungwa kanisani wala kanisa haliwezi kuhalalisha ni muhimu kulikemea hilo kama lilivyo bila kupaka mafuta kwa kisingizi cha haki za binadamu, kama kitu ni kiovu tukikemee, na kama kitu ni chema tikitie moyo, Mtu atakayekaa katika uwepo wa Mungu ni mtu asiyepinda pinda kwake yeye mwema ni mwema na muovu ni muovu hakuna kupaka rangi, hakuna kujivunia, kumekuweko na makanisa ambayo yanatetea ushoga na usagaji ati kwa sababu watu hao wana fedha sana na kwa hila wanaingiza aina ya mafundisho Fulani ya kutaka kanisa likubaliane na jambo hilo Maandiko yanasema hata sadaka na malipo ya watu hao yasipokelewe wala kuletwa katika nyumba ya Mungu angalia maandiko

 

Kumbukumbu 23:18 “Usilete ujira wa kahaba, wala mshahara wa mbwa, katika nyumba ya Bwana, Mungu wako, kwa ajili ya nadhiri yo yote; kwani haya ni machukizo kwa Bwana, Mungu wako, yote mawili.”

 

Fedha za makahaba na mshahara wa mbwa ni fedha za watu wanaoishi maisha ya kimalaya, kisagaji na kishoga hawa Mungu amekataa kukubaliana nao na kusema ni watu wema tukikaribisha hali hii kokote pale uwepo wa Mungu utaondoka, tuwanyooshee maelezo kwamba watubu na kubadilika na kumpokea Yesu na kuwa watu wema vinginevyo neno la Mungu halikubali kuchukuliana na uovu, uovu ni uovu na wema ni wema

 

7.       Hakutoa fedha yake apate kula riba – Nyakati za Agano la kale Mungu alikuwa amewakataza wana wa Israel, wanapokopesha waisrael wenzao wasitwae riba, lakini wangeweza kuchukua riba kwa wageni, sheria hii inafanya kazi pia kwa waislamu, muislamu hapaswi kumkopesha muislamu mwenzake kwa riba, na hata akiweka fedha Benki na ikazalisha faida hachukui ile faida na ndio maana wana benki maalumu za kutokuchukua riba, hii inaweza kuwa sawa kwa Mkristo pia kwamba asichukue riba kwa Mkristo mwenzake, leo hii dunia imeingia katika wimbi kubwa sana la mikopo yenye riba kubwa sana na ambazo zimesababisha mateso makubwa sana katika jamii, iko mikopo ambayo ina riba kubwa sana kwa sababu watu wanataka faida kubwa kupitia fedha aliyoazimisha, maisha ya watu wengi yameumizwa, watu wameweka rehani vitu vyao na watu wameaibishana kwa sababu ya moyo wa tamaa wa kutaka Riba, watu wengi sana wamejikosesha Baraka kwa sababu ya kutaka riba kubwa na faida kubwa hata  kwa ndugu zao bila kujali uchaji wa Mungu, na ndio maana hali inazidi kuwa mbaya duniani kila iitwapo leo, unakopa laki moja mtu anataka arudishiwe laki na nusu au zaidi, kwa hiyo kwa sababu ya shida watu hukopa lakini wanashindwa kuzalisha ile riba na hivyo kujikuta wakiwa wahanga wa mikopo na kudhalilika vibaya Mungu alikataa jambo hili.  Unaweza kulifanya kwa mtu asiye wa imani yako lakini sio kwa ndugu yako kumbuka hilo usisahau. Daudi anasema atoaye fedha ili apate kula riba uwepo wa Mungu huondoka kake na Bwana hawezi kufanya maskiani na mtu wa namna hiyo, mikopo imetesa wengi katika miaka ya hivi karibuni kuliko lolote, tumesikia leo hii mikopo yenye majina ya kukomoa sana na kusikitisha mfano mkopo kausha damu, au mikopo umiza na kadhalikamikopo hiyo imeumiza watu  na  watu wanadaiana mpaka wanauana, huku ndiko jamii inakokwenda leo kwa sababu ya kutaka riba kubwa sana wakati wa marejesho,  na wakati mwingine mikopo hiyo umiza ina masharti yasiyo wazi na wala haioneshi kiwango cha marejesho, watu wamedhalilishwa, watu wamepoteza mali zao, watu wamekimbia miji, na wengine kupoteza maisha wengine nyumba zimeandikwa ukutani nyumba inauzwa, au rejesha mkopo wa watu banki na kadhalika maumivu haya wanayoyapata watu yanachangia kuleta laana katika taifa na kuondoa uwepo wa Mungu, ndio maana Mungu hakutaka riba.

 

Kumbukumbu 23:19-20 “Usimkopeshe ndugu yako kwa riba; riba ya fedha, riba ya vyakula, riba ya kitu cho chote kikopeshwacho kwa riba; mgeni waweza kumkopesha kwa riba, ila usimkopeshe ndugu yako kwa riba; ili Bwana, Mungu wako, apate kukubarikia katika yote utiayo mkono wako, katika nchi uingiayo kuimiliki.”                           

 

8.       Hakutwaa rushwa amwangamize asiye na hatia – Moja ya changamoto kubwa ambayo inaikabli jamii inayoharibika ni pamoja na Rushwa, rushwa katika mazingira yoyote ile inaaathiri utoaji wa haki na kusababisha dhuluma, lakini sio hivyo tu upendeleo pia ni dhuluma ni rushwa maandiko yamekataza, ni kupitia rushwa unaweza kuona jamii ikiumziwa kila iitwapo leo na haki ikipindishwa rushwa ni adui wa haki

 

Kumbukumbu 16:18-20 “Weka waamuzi na maakida katika malango yako yote akupayo Bwana, Mungu wako, kwa hesabu ya kabila zako; nao wawaamue watu kwa maamuzi ya haki.Usipotoe maamuzi; wala usipendelee uso wa mtu; wala usitwae rushwa; kwa kuwa rushwa hupofusha macho ya wenye akili, na kugeuza daawa ya wenye haki.Yaliyo haki kabisa ndiyo utakayoyafuata, ili upate kuishi na kuirithi nchi upewayo na Bwana, Mungu wako.”

 

Yakobo 2:1-4 “Ndugu zangu, imani ya Bwana wetu Yesu Kristo, Bwana wa utukufu, msiwe nayo kwa kupendelea watu.Maana akiingia katika sinagogi lenu mtu mwenye pete ya dhahabu na mavazi mazuri; kisha akiingia na maskini, mwenye mavazi mabovu; nanyi mkimstahi yule aliyevaa mavazi mazuri, na kumwambia, Keti wewe hapa mahali pazuri; na kumwambia yule maskini, Simama wewe pale, au keti miguuni pangu, je! Hamkufanya hitilafu mioyoni mwenu, mkawa waamuzi wenye mawazo mabovu? ”

 

Je wewe unapokea rushwa? Je wewe unapendelea watu? Ukitaka kujua ubaya wa maamuzi mabaya shabikia mpira kisha uone timu yako ikifungwa goli la uonevu tu aidha kwa sababu refa yaani mwamuzi ameamua kuipendelea timu Fulani,  au kuibeba ule uchungu na maumivu yanayowapata wale waliofungwa kwa kukosa haki ndio uchungu ambao maandiko unataka tuyaepuke, au pale mnaenda kwenye sanduku la kura na kumchagua mtu Fulani kisha anayetangwazwa kwenye matokeo kama mshindi ni mtu mwingine ndio maana neno linatutaka kuhakikisha kuwa tunatenda haki na kutokupokea rushwa au kupendelea watu na kupotosha hukumu ya yule asiye na hatia, Bwana ni nani atakayekaa katika uwepo wa bwana ni mtu asiyepotosha hukumu mtu atendaye haki.

 

Faida za kukaa katika Hema ya Bwana

Neno la Mungu linahitimisha kwa kuonyesha ya kuwa kama tutayatendea kazi yale ambayo Mungu ametufunza hapo maana yake ni nini kila kitu katika maisha yetu kitadumu na uwepo wa Mungu utakuwa pamoja nasi siku zote hata milele angalia Daudi anasema atendayo hayo hataondoshwa.

Zaburi 15:1-5 “Bwana, ni nani atakayekaa Katika hema yako? Ni nani atakayefanya maskani yake Katika kilima chako kitakatifu? Ni mtu aendaye kwa ukamilifu, Na kutenda haki. Asemaye kweli kwa moyo wake, Asiyesingizia kwa ulimi wake. Wala hakumtenda mwenziwe mabaya, Wala hakumsengenya jirani yake. Machoni pake mtu asiyefaa hudharauliwa, Bali huwaheshimu wamchao Bwana Ingawa ameapa kwa hasara yake, Hayabadili maneno yake. Hakutoa fedha yake apate kula riba, Hakutwaa rushwa amwangamize asiye na hatia. Mtu atendaye mambo hayo Hataondoshwa milele.”

Unaona mtu atendaye mambo hayo hataondoshwa milele, mtu huyu atakuwa imara katika roho, mwili na ustawi kwa sababu uwepo wa Mungu utakuwa pamoja naye, uhusiano wake na Mungu utadumu na Mungu atakaa na mtu huyo, kwa vyovyote vile mtu hawezi kuna na sifa alizozitaja Daudi katika zaburi yake kama halijui neno la Mungu, maagizo hayo yote yako katika neno na ni mtu anayeyaangalia maagizo ya Bwana ni lazima atakuwa mtu mwenye roho iliyopondeka na anayelicha jina la Bwana au kutetemeka asikiapo neno lake mtu wa namna hii Bwana ameahidi kukaa naye katika uwepo wake

Isaya 66:2 “Maana mkono wangu ndio uliofanya hivi vyote, vitu hivi vyote vikapata kutokea, asema Bwana; lakini mtu huyu ndiye nitakayemwangalia, mtu aliye mnyonge, mwenye roho iliyopondeka, atetemekaye asikiapo neno langu.”

Mtu wa namna hii ni lazima atakuwa anamjua sana Mungu, na ni lazima atafanikwa na amani ya Mungu itakuwa juu yake, Ayubu 22:21 “Mjue sana Mungu, ili uwe na amani; Ndivyo mema yatakavyokujia.” Unapokuwa na uwepo wa Mungu Amani ya Mungu inakuwa ni sehemu ya maisha yako.

Mtu wa namna hii ni lazima atakuwa ni mtu anayemtumainia Mungu, na hana namna ya kupita shortcut – njia ya mkato kwa rushwa na kupindisha hukumu za watu, wala kutoa ushahidi wa uongo, kuishi kwa haki na ukamilifu wa moyo kunataka wakati wote uwe ni mtu unayemtegemea Mungu na Mungu hataacha kumbariki mtu wa namna hiyo kwa hiyo mtu huyo hufunikwa na Baraka za Mungu.

Yeremia 17:7-8. “Amebarikiwa mtu yule anayemtegemea Bwana, Ambaye Bwana ni tumaini Lake. Maana atakuwa kama mti uliopandwa kando ya maji, Uenezao mizizi yake karibu na mto; Hautaona hofu wakati wa hari ujapo, Bali jani lake litakuwa bichi; Wala hautahangaika mwaka wa uchache wa mvua, Wala hautaacha kuzaa matunda.”

Zaidi ya yote mtu huyu ataurithi uzima wa milele kukaa katika hema ya Mungu maana yake sio tu kufurahia uwepo wake tuwapo duniani, lakini vile vile Mungu atakaa pamoja nasi Daima kumbuka wazo la Mungu la ile hema ya kukutania ilikuwa ile maskani ya Mungu iwe pamoja na wanadamu Milele.

Ufunuo 21:3 “Nikasikia sauti kubwa kutoka katika kile kiti cha enzi ikisema, Tazama, maskani ya Mungu ni pamoja na wanadamu, naye atafanya maskani yake pamoja nao, nao watakuwa watu wake. Naye Mungu mwenyewe atakuwa pamoja nao.”   

Hitimisho:

Zaburi hii ya 15 inatupa picha ya wazi ya Mtu ambaye Mungu angependa kumkaribisha katika uwepo wake, Neema ya Mungu inamualika kila mmoja wetu kujifunza na kukubali kuitikia mwitikio huu na kujiuliza na kujipima kama tunaishi kile ambacho Mungu Roho Mtakatifu anatufundisha kubwa zaidi na lenye furaha ni kukaa katika uwepo wa Mungu na kuwa na urafiki wa kudumu na Mungu. Uongezewe neema unapoyatendea kazi maneno ya Mungu.

 

Na. Rev. Innocent Samuel Kamote

Mkuu wa wajenzi mwenye hekima.