2Wakorintho 5:16-17 “Hata imekuwa, sisi
tangu sasa hatumjui mtu awaye yote kwa jinsi ya mwili. Ingawa sisi tumemtambua
Kristo kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena. Hata imekuwa, mtu
akiwa ndani ya Kristo amekuwa kiumbe kipya; ya kale yamepita tazama! Yamekuwa
mapya.”
Utangulizi:
Paulo mtume alikuwa anaandika
waraka huu kwaajili ya kuitetea huduma yake ya upatanisho ambayo Mungu
ameifanya kupitia Yesu Kristo, anaeleza jinsi ambavyo kifo cha Yesu Kristo na
ushindi wake dhidi ya kifo jinsi unavyobadili kabisa maisha ya mwanadamu
hususani wale wanaomuamini Yesu Kristo kama Bwana na mwokozi wa maisha yao, mtu
huyo sio tu anaboreshwa au kukarabatiwa lakini ni ukweli ulio wazi kuwa amekuwa
kiumbe kipya kisicho na historia ya kale au zamani zilizopita
Yohana 1:12-13 “Bali wote waliompokea
aliwapa uwezo wa kufanyika watoto wa Mungu, ndio wale waliaminio jina lake;
waliozaliwa, si kwa damu, wala si kwa mapenzi ya mwili, wala si kwa mapenzi ya
mtu, bali kwa Mungu.”
Pamoja na mambo mengine leo
tutachukua muda wa kutosha kutafakari fungu hili la msingi Mtu akiwa ndani ya Kristo amekuwa kiumbe kipya ya kale yote
yamepita tazama yamekuwa mapya kwa kuzingatia vipengele muhimu vikuu vitatu
vifuatavyo:-
·
Tangu
sasa hatumjui mtu awayeyote kwa jinsi ya mwili.
·
Ingawa
sisi tumemtambua Kristo kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena
·
Mtu akiwa
ndani ya Kristo.
Tangu sasa hatumjui mtu awayeyote kwa jinsi ya mwili.
2Wakorintho 5:16 “Hata imekuwa, sisi tangu
sasa hatumjui mtu awaye yote kwa jinsi ya mwili. Ingawa sisi tumemtambua Kristo
kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena.”
Paulo mtume anaonyesha jinsi
ambavyo injili ya Kristo ikipokelewa na mwanadamu inauwezo wa kufanya mageuzi
makubwa ya kutisha na kushangaza, anaeleza kuwa mtu aliyeokolewa anakuwa na
mtazamo mpya kabisa anapowatazama wenzake ambao wameokolewa, sijui wewe
unamtazamaje mtu ndugu katika Bwana aliyeokoka lakini hiki ndicho Paulo mtume
anachokitazama linapokuja swala la ndugu zake katika Bwana, Yeye hamwangalii
mtu kwa jinsi ya mwili, Kulikuwa na shida katika Kanisa la Korintho Kanisa
ambalo lilianzishwa na Paulo mwenyewe lakini kwa sababu ya changamoto za
uchanga wao wa kiroho wako watu ambao walikuwa wanamkosoa na kumuona kama mtu
asiye na uwezo wa kuzungumza kwa ufasaha, mtu ambaye ni mwoga kwa kuwa
alijitegemea kifedha alipokuwa Korintho, mtu dhaifu, mwenye historia ya
kuliudhi Kanisa mwoga, anapokuwa katika mwili lakini mkali anapoandika nyaraka
zake, baadhi walimuona kama kiongozi wa kiroho mwenye mamlaka kamili na
wakasema sisi ni wa Paulo, wengine walimuona sio mzungumzaji mzuri kwa sababu
Wakorintho walikuwa wameathiriwa na tamaduni za Kigiriki zilizokuwa zikiheshimu
wanenaji wazuri na wenye hekima, na walimuona yeye kuwa sio mzungumzaji kama
hao,(wanafalsafa) na wengine walitilia mashaka utume wake, kwa sababu hakuwa miongoni mwa wanafunzi
walioambatana na Yesu alipokuwa duniani kabla ya kupaa mbinguni, akijibu hoja
hizo katika waraka huu Paulo anaonyesha jinsi mtu aliyeokoka kwanza anavyopaswa
kuwaangalia watu wengine, yeye anasema, mtu aliyebadilishwa na Yesu Kristo
hamwangalii mtu yeyote kwa jinsi ya mwili neno hili lina maana gani hasa? Hebu tuone
na kufanya uchunguzi wa kimaandiko kupata maana husika!
2Wakorintho 5:16 “Hata imekuwa, sisi tangu
sasa hatumjui mtu awaye yote kwa jinsi ya mwili. Ingawa sisi tumemtambua Kristo
kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena.”
Maneno “Hata imekuwa, sisi tangu sasa hatumjui mtu awaye yote kwa jinsi ya
mwili”, yanasomeka hivi katika Biblia ya kiingereza ya King James Version (KJV) “wherefore henceforth know we no man after
the flesh” kwa Kiyunani hatumjui mtu
awaye yote kwa jinsi ya mwili linasomeka hivi “eidō
hēmeis de kata sarx” ambalo
tafasiri yake ni kuwa watu waliookoka kweli kweli hawamwangalii mtu katika
picha ya mtazamo wa kibinadamu bali katika jicho la Mungu aliyewaokoa “In salvation radically alters human
perception not based on fleshly” neno
Flesh au mwili ndio kwa Kiyunani SARX, baada
ya kuokolewa hatumwangalii mtu awaye yote kwa sababu ya rangi yake, utajiri
wake, umasikini wake, kabila yake, elimu yake, taifa lake, wala hadhi yake wala
historia yake ya nyuma, kila mtu aliyeokolewa anapaswa kumtazama mwingine
katika namna ambayo Mungu anamtazama na tuache mara moja kujifikiri kuwa wewe
unaweza kuwa bora kuliko wengine katika Kristo, leo hii unaweza kuona hata
miongoni mwa watu wanaomuamini Yesu Kristo watu wa kabila fulani au dhehebu
fulani wakijifikiri kuwa wao ni maalumu sana kuliko watu wa kabila nyingine au
dhehebu lingine, wakati mwingine unaweza kubaki katika imani kwa sababu ya
ujuzi wako kuhusu Kristo tu lakini wako watu wa makabila fulani, na madhehebu
fulani, ambao wanadhani kuwa wao na babu zao na ukoo wao ndio wenye uwezo wa
kumtumikia Mungu peke yao na akitokea mtu wa kabila lingine au dhehebu lingine
ambaye anakiri kuwa ameokoka, wanadhani kuwa huyo hawezi na wanampiga vita,
kuna wakati hata waimbaji wakiinuliwa kutokea kabila lingine watu waanza kuhoji
kuwa hata wakabila hii nao wanaimba? Huku wakisahau kuwa kumbe Mungu anaweza
kuinua waimbaji kutokea kabila lolote lile, unajua ni kwa nini ni kwa sababu
wanadhani ni wao tu ndio wameitwa kumuimbia Mungu au ndio wanajua kuimba kuliko
watu wa kabila zingine, Paulo mtume aliutetea utume wake ambao watu waliupiga
vita wakifikiri kuwa hakuwa na Yesu kwa jinsi ya mwili na hivyo ana mapungufu,
akilinganishwa na mitume wengine waliotembea na Bwana bega kwa bega, Ni muhimu kufahamu
kuwa Mungu hapokei uso wa mwanadamu! Hatishwi na vyeo wala utajiri, wala wingi
au ucheche wala mvuto wa nje, watu wote ambao Kristo amewafia msalabani wako sawa
na hakuna aliye bora kuliko wengine hata kama injili ilianzia kwenu, kumbuka
ilianza kwa Wayahudi na imetufikia sisi sote, Mungu sio wa Kusini na Kaskazini
peke yake pia ni Mungu wa Mashariki na Magharibi, Mungu ni wa wote wenye mwili
asomaye na afahamu yeye hana upendeleo!
Wagalatia 2:6-9 “Lakini wale wenye sifa ya
kuwa wana cheo; (walivyokuwa vyo vyote ni mamoja kwangu; MUNGU HAPOKEI USO WA
MWANADAMU); nasema, hao wenye sifa hawakuniongezea kitu; bali, kinyume cha
hayo, walipoona ya kuwa nimekabidhiwa injili ya wasiotahiriwa, kama vile Petro
ya waliotahiriwa; (maana yeye aliyemwezesha Petro kuwa mtume wa waliotahiriwa
ndiye aliyeniwezesha mimi kwenda kwa Mataifa); tena walipokwisha kuijua ile
neema niliyopewa; Yakobo, na Kefa, na Yohana, wenye sifa kuwa ni nguzo,
walinipa mimi na Barnaba mkono wa kuume wa shirika; ili sisi tuende kwa Mataifa,
na wao waende kwa watu wa tohara;”
Matendo 10:34-35 “Petro akafumbua kinywa
chake, akasema, Hakika natambua ya kuwa MUNGU HANA UPENDELEO; bali katika kila
taifa mtu amchaye na kutenda haki hukubaliwa na yeye.”
Warumi 2:5-11 “Bali kwa kadiri ya ugumu wako,
na kwa moyo wako usio na toba, wajiwekea akiba ya hasira kwa siku ile ya hasira
na ufunuo wa hukumu ya haki ya Mungu, atakayemlipa kila mtu kwa kadiri ya
matendo yake; wale ambao kwa saburi katika kutenda mema wanatafuta utukufu na
heshima na kutokuharibika, watapewa uzima wa milele; na wale wenye fitina,
wasioitii kweli, bali wakubalio dhuluma, watapata hasira na ghadhabu; dhiki na
shida juu ya kila nafsi ya mwanadamu atendaye uovu, Myahudi kwanza na Myunani
pia; bali utukufu na heshima na amani kwa kila mtu atendaye mema, Myahudi
kwanza na Myunani pia; KWA MAANA HAKUNA UPENDELEO KWA MUNGU.”
Waefeso 6:9 “Nanyi, akina bwana, watendeeni
wao yayo hayo, mkiacha kuwaogofya, huku mkijua ya kuwa yeye aliye Bwana wao na
wenu yuko mbinguni, WALA KWAKE HAKUNA UPENDELEO.”
Wakolosai 3:23-25 “Lo lote mfanyalo,
lifanyeni kwa moyo, kama kwa Bwana, wala si kwa wanadamu,mkijua ya kuwa
mtapokea kwa Bwana ujira wa urithi. Mnamtumikia Bwana Kristo. Maana adhulumuye
atapata mapato ya udhalimu wake, WALA HAKUNA UPENDELEO.”
Tunajifunza ya kuwa Mungu hana
upendeleo, na kuwa ndani ya Yesu Kristo kila mtu aliyeokolewa ana thamani kubwa
sana mbele za Mungu thamani ambayo iko sawa na mwingine, tunatofautiana neema,
vipawa na huduma kwa kadiri apendavyo Mungu yeye yule katika mwili wa Kristo,
lakini hii haimaanishi kuwa mtu aliyeokoka anaweza kumdharau mwingine au
kulinganisha mtu na mtu au mtu wa kabila fulani la kabila fulani au dhehebu
fulani na fulani linalohubiri wokovu, ni mbaya sana katika wokovu kufikiri kuwa
watu fulani tu ndio wana haki ya kumtumikia Mungu na wa aina fulani hawana
haki, Katika wokovu hatumwangalii mtu kwa jinsi ya kibinadamu bali kama ndugu
katika Kristo bila kujali mtu huyu ameitwa namna gani.
Ingawa sisi tumemtambua Kristo kwa jinsi ya mwili, lakini sasa
hatumtambui hivi tena
2Wakorintho 5:16 “Hata imekuwa, sisi tangu
sasa hatumjui mtu awaye yote kwa jinsi ya mwili. Ingawa sisi tumemtambua Kristo
kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena.”
Paulo anakwenda ndani zaidi sana
kwamba mtu aliyeokoka vema sio tu kuwa hatazami watu kwa jinsi ya Mwili lakini
pia hata utambuzi wake kuhusu Yesu Kristo unakwenda ndani zaidi ya kuwa
hatumtambui Yesu kwa jinsi ya mwili
“Ingawa sisi tumemtambua Kristo kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi
tena”
Wengine katika Korintho
walijisifu kuwa wanamjua Kristo kwa jinsi ya mwili, na wengine waliokuwa
wakijivunia walijivunia kwa sababu wao walimuona Kristo na walimjua kwa jinsi
ya mwili walikuwa karibu naye ni wa kabila yao kwa hiyo baadhi ya watu kule
Korintho walimuona Paulo mtume kama asiye na ubora kwa vile hakumuona Kristo
kwa jinsi ya mwili wakati mitume wengine, walimuona Paulo anawaonyesha kuwa
hilo pia halina maana na wala halina mashiko, wako watumishi ambao wamebahatika
pia kumuona Kristo akiwatokea na kuwaita moja kwa moja katika wito maalumu wa
kumtumikia na wanadhani kwa sababu hiyo wanaweza kuwa na umaalumu sana, Paulo
anaonyesha ya kuwa ukiisha kuokolewa kuna namna unaweza kumtambua Yesu Kristo
kwa jinsi nyingine na sio lazima iwe ile ya mwili, kutokewa na Kristo
hakukufanyi wewe uwe maalumu na wa
kipekee sana kuliko asiyetokewa, kwa hiyo Paulo anaonyesha ya kuwa ingawa yeye
hakutembea na Yesu moja kwa moja kama mitume wengine wakati wa maisha ya Yesu
Duniani lakini Kristo alimtokea kwa njia ya pekee na kumteua kuwa mtume hata
kama kule Korintho wanamuona yeye ni mdogo au hana sifa!
1Wakorintho 15:3-10 “Kwa maana naliwatolea
ninyi hapo mwanzo yale niliyoyapokea mimi mwenyewe, ya kuwa Kristo alikufa kwa
ajili ya dhambi zetu, kama yanenavyo maandiko; na ya kuwa alizikwa; na ya kuwa
alifufuka siku ya tatu, kama yanenavyo maandiko; na ya kuwa alimtokea Kefa; tena
na wale Thenashara; baadaye aliwatokea ndugu zaidi ya mia tano pamoja; katika
hao wengi wanaishi hata sasa, ila baadhi yao wamelala; baadaye akamtokea
Yakobo; tena na mitume wote; na mwisho wa watu wote, alinitokea mimi, kama ni
mtu aliyezaliwa si kwa wakati wake. Maana mimi ni mdogo katika mitume,
nisiyestahili kuitwa mitume, kwa sababu naliliudhi Kanisa la Mungu. Lakini kwa
neema ya Mungu nimekuwa hivi nilivyo; na neema yake iliyo kwangu ilikuwa si
bure, bali nalizidi sana kufanya kazi kupita wao wote; wala si mimi, bali ni
neema ya Mungu pamoja nami.”
2Wakorinto 12:1-4 “Sina budi kujisifu,
ijapokuwa haipendezi; lakini nitafikilia maono na mafunuo ya Bwana. Namjua mtu
mmoja katika Kristo, yapata sasa miaka kumi na minne, (kwamba alikuwa katika
mwili sijui; kwamba alikuwa nje ya mwili sijui; Mungu ajua). Mtu huyo
alinyakuliwa juu mpaka mbingu ya tatu. Nami namjua mtu huyo, (kwamba alikuwa
katika mwili sijui; kwamba alikuwa nje ya mwili sijui; Mungu ajua); ya kuwa
alinyakuliwa mpaka Peponi, akasikia maneno yasiyotamkika, ambayo haijuzu
mwanadamu ayanene.”
Yohana 20:29 “Yesu akamwambia, Wewe, kwa
kuwa umeniona, umesadiki; wa heri wale wasioona, wakasadiki.”
Kila mtu ana namna yake
anavyomjua Kristo, wale waliomuona kwa mwili au waliomuona kwa maono hawawezi
kwa namna yoyote kuwa bora kuliko yule asiyemuona, lakini ameamini kwa hiyo kimsingi
Yesu alisema amebarikiwa yule asiyeniona lakini akaniamini, hata kama ulimjua
Kristo kwa jinsi ya mwili kuna namna kila mmoja anamjua kwa jinsi yake na kuna namna kila mtu aliyeokolewa
anamtambua si kwa namna ile ya mwilini tena, mtazamo wa mtu aliyeokoka baada ya
kuwamini Yesu, haumtazami Yesu kihistoria tu wala kwa utamaduni na kabila yake
ndani ya watu waliookoka kuna ufahamu mpya na mtazamo mpya wa kiroho kuhusu Yesu
Kristo, hakuna mtu mwenye hati miliki ya Kristo yeye ni mwokozi wa ulimwengu,
wako wanaomtazama kwa jinsi ya mwili na wanamjua kwa jinsi ya tamaduni na
historia wako wanaomuona kama Mwanadamu, wako wanaomuona kama Myahudi, wako
wanaomuona kama Rabi mkubwa, wako wanaomuona kama mwana wa Mariamu, wako
wanaomuona kama mtume tu wa kawaida, Sisi tuliomuamini kuna namna yetu,
tunavyomtambua, hatumtambui kwa jinsi ya mwili kuna namna nyingine tunamtambua
Bwana Yesu wala si kwa akili za kibinadamu, uko ufunuo wa kipekee unaowekwa na
Mungu ndani yetu, Ingawa sisi
tumemtambua Kristo kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena kuna
namna mpya ambayo mtu aliyeokoka anamjua Yesu Kristo na hii ndio ya muhimu na
ndiyo anayoizungumzia Paulo Mtume
Mathayo 16:13-17 “Basi Yesu akaenda pande
za Kaisaria-Filipi, akawauliza wanafunzi wake akasema, Watu hunena Mwana wa
Adamu kuwa ni nani? Wakasema, Wengine hunena u Yohana Mbatizaji, wengine Eliya,
wengine Yeremia au mmojawapo wa manabii. Akawaambia, Nanyi mwaninena mimi kuwa
ni nani? Simoni Petro akajibu akasema, Wewe ndiwe Kristo, Mwana wa Mungu aliye
hai.Yesu akajibu, akamwambia, Heri wewe Simoni Bar-yona; kwa kuwa mwili na damu
havikukufunulia hili, bali Baba yangu aliye mbinguni.”
Yohana 3:31 “Yeye ajaye kutoka juu, huyo yu
juu ya yote. Yeye aliye wa dunia, asili yake ni ya dunia, naye anena mambo ya
duniani. Yeye ajaye kutoka mbinguni yu juu ya yote.”
Mtu akiwa ndani ya Kristo
2Wakorintho 5:16-17 “Hata imekuwa, sisi
tangu sasa hatumjui mtu awaye yote kwa jinsi ya mwili. Ingawa sisi tumemtambua
Kristo kwa jinsi ya mwili, lakini sasa hatumtambui hivi tena. Hata imekuwa, mtu
akiwa ndani ya Kristo amekuwa kiumbe kipya; ya kale yamepita tazama! Yamekuwa
mapya.”
Paulo mtume anakwenda ndani zaidi
na kumzungumzia sasa mtu aliyeokoka na ambaye anaendelea kudumisha uhusiano
wake na Kristo kuwa mtu huyo sio wa kawaida maneno ya Kiyunani yanayotumika
hapo ni “en Christō Kainē
ktisis” maana yake mtu aliye ndani ya Kristo ni uumbaji mpya, ni maisha
mapya, ni mwanzo mpya, ni tabia mpya, ni utambulisho mpya, mtu aliyeokoka
hafanyiwi ukarabati au marekebisho kwa hiyo sahau utambulisho wake wa zamani,
mwenendo wake wa zamani, dhambi zake za zamani
ya kale yanafutwa kabisa na hapo haimaanishi kuwa kumukumbuki zimefutika
la hasha bali kila aina ya utawala na nguvu za zamani zimeharibiwa ni ukurasa
mpya unaanza, kwa hiyo mtu asikuhukumu kwa maswala ya jana au juzi au historia
yako ya zamani, Paulo mtume alikuwa na historia ngumu ya kuliudhi Kanisa lakini
Mungu alipomuokoa na kumuita mambo ya kale yalipita hali kadhalika wewe na mimi
kuna namna tunapaswa kutazamwa katika mtazamo mwingine baada ya kuokoka,
waliookoka wanapaswa kutazamwa katika jicho lingine, hatupaswi kufikiri kwa
sababu mtu huyu alikuwa muuaji basi hawezi kuwa chombo cha Mungu, Paulo mtume
aliliudhi kanisa n ahata alipookolewa Mwanafunzi wa Bwana Anania aliogopa hata
kumuhudumia lakini Mungu alimweleza kuwa mtu huyu ni chombo changui kiteule
Matendo 9:10-16 “Basi palikuwapo Dameski
mwanafunzi jina lake Anania. Bwana akamwambia katika maono, Anania. Akasema,
Mimi hapa, Bwana. Bwana akamwambia, Simama, enenda zako katika njia iitwayo
Nyofu, ukaulize katika nyumba ya Yuda mtu aitwaye Sauli, wa Tarso; maana,
angalia, anaomba; naye amemwona mtu, jina lake Anania, akiingia, na kumwekea
mikono juu yake, apate kuona tena. Lakini Anania akajibu, Bwana, nimesikia
habari za mtu huyu kwa watu wengi, mabaya mengi aliyowatenda watakatifu wako
Yerusalemu; hata hapa ana amri itokayo kwa wakuu wa makuhani awafunge wote wakuitiao
Jina lako. Lakini Bwana akamwambia, Nenda tu; kwa maana huyu ni chombo kiteule
kwangu, alichukue Jina langu mbele ya Mataifa, na wafalme, na wana wa Israeli. Maana
nitamwonyesha yalivyo mengi yatakayompasa kuteswa kwa ajili ya Jina langu.”
Paulo mtume alibadilishwa kabisa
kama kila mtu aliyemuamini Kristo anavyobadilishwa, mtuime ahkupaswa kutiliwa
mashaka kuwa hayuko sawa na wengine kwa sababui kinachomtokea kila mtu
aliyeokoka ndicho kilichomtokea na yeye, mtu aliyeokoka anapatwa na maswala yafuatayo
ambayo humfanya kuwa kiumbe kipya:-
Amesamehewa dhambi zake – Wakolosai
1:13-14 “Naye alituokoa katika nguvu za giza,
akatuhamisha na kutuingiza katika ufalme wa Mwana wa pendo lake; ambaye katika
yeye tuna ukombozi, yaani, msamaha wa dhambi;”
Amekuwa mwana wa Mungu – Yohana 1:12-13 “Bali
wote waliompokea aliwapa uwezo wa kufanyika watoto wa Mungu, ndio wale
waliaminio jina lake; waliozaliwa, si kwa damu, wala si kwa mapenzi ya mwili,
wala si kwa mapenzi ya mtu, bali kwa Mungu.”
Anahesabiwa haki - Warumi 5:1-2
“Basi tukiisha kuhesabiwa haki itokayo katika
imani, na mwe na amani kwa Mungu, kwa njia ya Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye
kwa yeye tumepata kwa njia ya imani kuifikia neema hii ambayo mnasimama ndani
yake; na kufurahi katika tumaini la utukufu wa Mungu.”
Anatakaswa katika Kristo – 1Wakorintho 1:2 “kwa
kanisa la Mungu lililoko Korintho, wale waliotakaswa katika Kristo Yesu,
walioitwa wawe watakatifu, pamoja na wote wanaoliitia jina la Bwana wetu Yesu
Kristo kila mahali, Bwana wao na wetu.”
Ana uzima wa milele – Yohana 3:16 “Kwa
maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila
mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele.”
Hana hukumu ya adhabu – Warumi 8:1 “Sasa,
basi, hakuna hukumu ya adhabu juu yao walio katika Kristo Yesu.”
Na. Rev. Innocent Samuel Kamote
Mkuu wa wajenzi mwenye Hekima


.jpg)
